2003年，胡道昌率先打出“旅游画派”的旗号。2006年2月由他主编出版《中国旅游画派作品集》的问世，作品学术研讨会同年7月13日在昆明举行，该画派油画作品展也同时开展，宣告了“旅游画派”这一新的绘画流派就此诞生。中国文联副主席丹增亲自为画展作序。云南省委副书记丹增在为胡道昌作品《高原净土大山包》画集作序时对胡道昌及旅游画派就予以高度评价：“作品在凝结画家心血的同时，也展现了云南丰富的多姿多彩的民族文化旅游资源，帮助云南人民提高对自身拥有的文化旅游资源的认识，扩展国际视野，为推动云南文化产业的快速发展及繁荣云南民族文化艺术作出了贡献”。旅游画派的发展和壮大已经给云南人民带来效益，也必将广泛地影响全社会，带来更大的经济效益和社会效益。
“旅游画派”主要是以旅游景观为素材的一种新的绘画流派，通过画笔挖掘旅游资源，发现景点的奇特景观。旅游画派为美术和旅游都“双赢”找到最佳结合点。它的产生顺应现代社会发展和人民大众的需要，是创始人胡道昌十余年艰苦实践探索而形成的新画派，是旅游文化沃土中绽开的奇葩。据统计该画派的网站全国点击率最高，其影响力已覆盖全球。会员已遍布全国三十省百余人。旅游画派的特点是时代性、民族性、真实性、差异性成熟性。其宗旨是坚持“二为”、 “双百”方针。指导思想是取材自然，贴近自然，取材于生活，服务于人民大众，促进人与自然和谐发展，呼吁人们关爱自然保护环境。创始人的初衷就是真实创造美，服务于民众，甘为孺子牛。因此，就旅游画派整体而言，它充分反映了对“真、善、美”的不懈追求。而对真、善、美相互关系的考察有助于对美的本质理解。
莎士比亚曾说：“美看起来要更美得多少倍，若再有真加给它温馨的装潢！”。孔子讲“里仁为美”，意思是和有仁德的人在一起，才能算是品德好的人。因此美与真善密不可分。所谓真，指客观规律；所谓善指功利；所谓美是指在实践中真善的形象体现。从旅游画派的产生，及实际产生的社会影响和社会效益和经济效益也都充分体现了真善的形象。
旅游画派重要特点是真实性，艺术风格是写实通灵、雅俗共赏。旅游画派画笔下的作品均取材于人们陌生而熟悉的乡土，只要认真看过，都能找到自己曾经踩踏过的足迹，给熟悉者一种回味，给陌生者一种向往。他们善于发现美、创造美和传播美。创始人胡道昌的艺术成就完全是自学，因此他只有拜大自然为师，他坚信“外师造化，中得心源”。凭着勤奋和对艺术和云南热土的热爱和激情，深入自然、深入民群，到大自然中寻找创作素材和创作技法。正因为真实性，他的画经得起实践检验，也才为广大人民群众所喜欢、所欣赏，也才能保持永恒的艺术生命力。工夫不负有心人，现在他的艺术成就和社会影响和效益已经得到社会广泛认同和称赞。通过十多年的实践，胡道昌以旅游画派风格创作的油画作品得到了社会各界的广泛欢迎，现在这个画派已越来越成熟，在年的国际旅游交易会上，这类作品得到众多人士的青睐和认可，已有10多个国家邀请胡道昌参与他们绘制旅游产品的工作。
该画派主张从事艺术活动要尊重客观规律，艺术来源于生活又高于生活。应向大自然学习，向世界艺术学习，热爱自然、热爱生活。作品中的景观在大自然中找得到、看得见、摸得着，真正体现了“风景如画，画如风景，为旅游经济的发展而服务。画派创始人胡道昌为了求真，1993年就从江西瑞金负笈来到云南宜良。十余年在云南这块神奇土地上汲取营养，吸收了西方美术精华。每到一景点，他带着相机、画夹，跋山涉水，到过别人未涉足、未发现的景点去寻找发现美。为了捕捉每一个真实的画面，他不仅要受常人无法承受的艰苦，还要接受不可抗拒的自然灾害，靠着压缩干粮和山泉支撑他走遍大山包。有些地方连当地人都从未涉足过，胡道昌却到了，历经千辛万苦，他 “搜尽奇峰打草稿”，用手中的油画笔为自然奇观写照传神。例如大山包美景就是这样艰难采访才展现在我们面前的：黑颈鹤的行姿舞影栩栩如生，草原的辽阔秀美尽收眼底、乌蒙云海的迷茫仙境令人难忘，鸡公山峡谷的荡气回肠发人深思！正如中国文联副主席、中国作协副主席丹增在《高原净土·大山包》画册的序言中所说：“每一幅画都是一个闪光的风景点，每一幅画都是大山包的口舌，每一幅画又都在呼吁我们关爱自然和保护环境。”
主张现实主义的美术观反映表达对云南这片热土的钟爱。这种热爱是画家的真情实感，是源于心灵和肺腑的。为了真实细腻的表现大自然，创始人负出了常人无法忍受的艰辛，他除了在家作画，可以一个星期不下楼梯，要么其余时间就是跋山涉水从大自然中寻找创作素材和创作灵感。也只有源于对云南这片热土的热爱和激情，才会这样的伟大的精神和动力。作者正是由于这种真挚感情，其色彩才能赋予生命活力和对自然的崇敬之情。
旅游画派在实践探索中，采取独得的视角和睿智，在艺术探索与旅游开发两者中找到最佳结合点。作为一种画派，胡道昌认为，社会效益要与经济效益相结合，实现双赢。旅游画派拉近人和自然的关系，增强人和自然的亲和力。因此他们的画能为广大群众所接受。旅游画派产生顺应现代社会发展和人民大众的需要。城市人长期在高节奏和紧张的生活中，需要到大自然中放松一些心情，看到他的画，会反璞归真，给心灵以宁静和愉悦的感受。乡村人看到他的画同样喜欢，因为生活在这么美的地方原来竟然可发展旅游经济。为城乡“双赢”找到最佳结合点。
翻开胡道昌和旅游画派的作品集，每一幅画都是画家对祖国山川的感慨与赞美，同时也把人们带进现实的大自然中去追寻人间的真善美，更为可贵的是他们的一幅幅作品，既是一处处旅游景点的开发与创新，又能给当地带来可喜的经济收入。胡道昌笔下的《罗平风光》、《会泽揽胜》、《高原净土·大山包》、《玉溪画中行》、《秘境师宗》系列作品集的出版，都宣传当地自然和人文景观的美，同时也给当地老百姓带来了直接的经济收益。尤其胡道昌在会泽县采风期间，开启了会泽文化旅游之门。他首次发现了会泽县数公里长的地缝及众多奇特景点，并把它们搬到画集中，当地团员青年义务筑成了通往该风景区的简易道路，开发成为风景区，结束了会泽与旅游资源无缘的历史。在画集出版后一个月，竟创下门票收入10多万元的纪录，十几个国家的驻华大使、参赞慕名前往景区并一睹经“大思想者”的真容及地缝的奇异。他们称赞这是艺术家的心灵与大自然长期共鸣的结合点。
一个新画派的形成就象新事物成长一样，往往会受到旧事物、旧势力和权威排挤和打压。就在旅游画派声名雀起的同时，胡道昌也遭到越来越多的怀疑与非议。但是新事物迟早会战胜旧事物。旅游画派的产生、艺术风格、宗旨和研究方向等，始终是为人民大众服务的，是雅俗共赏的，是符合时代潮流和社会需要的。因此，他们创作的美是具有永恒的生命力的，是不以时空和人的意志为转移的。
2005年底，通过宣传，旅游画派已得到广泛支持。愿意参与进来共商旅游画派“大计”的画家遍布全国30个省、市、自治区，其中有不少是各省市县美协负责人、中国美协会员和美院教授，他们认为，这不仅是丰富中国美术门类、结合旅游与艺术的上佳途径，旅游画派让那些业余画家找到了“家”。现在，胡道昌对旅游画派的前景充满自信：“我希望中国的旅游画派能走向全世界。”
大自然变化万千，有取之不尽的素材，旅游画派坚守不画重复作品的主张和品德，同时又更能体现作品价值和不损害收藏者的利益，还可提高技艺，不断创新。胡道昌出色的风光油画，使他每到一地都享有很高的声誉，从中央到地方共有200多家单位和个人有偿收藏他的作品。《美术》、《美术报》、《美术界》、《文艺报》等报刊相继刊载了胡道昌的相关报道及作品。胡道昌说，通过画集发行，收藏者踊跃自愿购画，不仅画家能生存发展，还能回报社会。
作者同时积极公益活动。香港回归之际，他自筹资金举办县级书画展。2003年3月，画家胡道昌为表达他对大自然真挚的爱，把两幅画黑颈鹤作品的所得款5万余元人民币捐赠给会泽县黑颈鹤自然保护区，《高原净土·大山包》结束后，胡道昌将捐赠一辆越野车给大山包黑颈鹤自然保护区用于巡逻之用。
旅游画派的创作指导思想是就是取材于生活，服务于人民大众，促进人与自然和谐发展，呼吁人们关爱自然、保护环境。为了求真，画派创始人宁肯自己多吃点苦，甚至招人忌恨、排挤和误解，但他为人民大众服务甘为孺子牛。因为他对地方旅游文化建设的贡献和经济效益和社会效益是不可低估的。当他把自己的探索的美，创造成作品，传播给人民，带动一方人们的物质和精神生活的双丰收，他心理就感到无比欣慰。至于其它非议又算什么呢？
真、善在实践中的形象体现也就是美。美不是在真善之外附加上去的东西，而是真善在实践中所显现的生动形象。旅游画派既然具备真善，加上技艺的成熟，当然也就能使人们欣赏到美。观看旅游画派个人作品展或画集，其画作笔触洗练、色彩丰富，或奔放炽烈、或云水柔情，或山花烂漫、或鹤鸣九皋……都是以作者饱满的激情表达出画家对美丽祖国的赞美与眷恋。省内外知名美术界的评论家及相关领导，对旅游画派的创作及其社会影响进行了深入研讨，并对胡道昌画作促进旅游业的发展所起的积极作用给予了充分肯定。丹增在为胡道昌的画展和画集作的序中称赞“在画家笔下，黑颈鹤的行姿舞影栩栩如生、草原的辽阔秀美尽收眼底、乌蒙云海的迷茫仙境令人难忘，为公山峡谷的荡气回肠发人深思……”“每一幅画都是一个闪光的风景点，每一幅画又都在呼吁我们关爱自然和保护环境。”观看胡道昌的“旅游画派”作品展览和作品集，能感到强烈的视觉冲击力，产生一定要亲临其境的冲动。
已创作过近千幅以云南旅游风光为主题的风景油画，用画笔开发出众多的当地闻所未闻并具有旅游经济价值的风景区。自2001年以来，他出版了四本油画专集共6万多册，其作品被200多家政府及企事业单位收藏；今年春节后，北京嘉德在线拍卖公司成功拍卖出他的几幅作品。一个成熟画种或画派的成立，需要从量变到质变的飞跃。20多年来，胡道昌师从大自然，刻苦钻研，并常常以“业精于勤而荒于嬉”鞭策自己。因此，通过量的积累，旅游画派艺术水平和整体创作影响力已经形成规模，并趋成熟，已经产生了质的飞跃。
画派个人的笔下，一张白布、一张白纸，瞬间就成了瀑布奔放，或芦苇莺飞，或森林茂密，或松林雪景，或湖边小舟等，都是喧闹的都市人们所久违和向往的地方。其作品反璞归真、色彩绚丽、厚重豁达，作者只有专注而痴心地投身到大自然的艺术创作的热情中，才能使作品如此超凡脱俗。
旅游画派是通过画笔挖掘旅游资源，发现并点活奇特景观，不是照搬大自然和重复照相机能完成的任务，而是努力做到“风景如画、画如风景”，使人们熟悉的山光水色从自然中升华起来，成为一种看得见、摸得着的艺术，画面亲切、自然、朴实、秀美、幽静、清纯、生动、神秘、开放，并具有人情、乡情、民情。
旅游画派的成功给我们带来了有益启示：
1、一个画派的成功一定要遵循“真善美”的创作原则，需要主客观双方面的成熟的条件，需要社会的支持。
2、我们在欣赏他的作品可看到真善美的统一。看到会泽县黑颈鹤画作，我们直接联想到要好好保护环境，要关爱生命和自然；看到“大思想者”，我们看到应好开发利用旅游资源和国际通用性；看到白云、瀑布、流泉和湖水等画面，我们会引起心理上愉快和宁静，从根底里潜伏着功利。愉快的根底里潜伏着人民的利益。美和功利的联系有时间接和隐晦的。
3、记得高尔基曾说过：一个人追求的目标越远大，他的才力潜能的发挥也就越大。旅游画派的宗旨是为人民服务，其目标是远大的。旅游画派为个人、为艺术为社会的生存发展而产生。也必将为个人和社会作出更大贡献，必将推动旅游经济更好更快发展，为社会主义精神文明和物质文明建设作出更大贡献。古人云：“积善成德”，旅游画派关爱人民、关爱自然、关爱生命的精神是伟大的，品德是高尚的。因此旅游画派的发展动力是伟大而永恒的。愿旅游画派生命之树常青。